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紫微斗數之紫天學堂工作室
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這是楚天雲闊私密工坊,記錄多年研習紫微斗數的看法。早歲浸淫紫微斗數全書,晚近以飛星四化為用。自我期許含融飛星四化及斗數星辰等範疇;期透過此平台互動為斗數再增新頁。紫天學堂所有文章不論飛星四化紫微星曜命盤論斷或抒懷評議等;均係焚膏繼晷原創。筆力或未出入經緯;立論或未觀照全局。亦請尊重原創若引用註明出處!
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紫微斗數十忌及調候之道


紫微斗數十忌及調候之道


紫微斗數研習過程中,依多年積累經驗,多見十忌之病,見病自當調候!


何謂紫微斗數十忌?〈原文參見本部落格之紫微初窺類〉,連結如下:

http://tw.myblog.yahoo.com/destiny2007-ziwei888/article?mid=21&prev=29&next=11&l=f&fid=5


一忌在隨意。隨意則心意散漫,無可無不可,學習豈能有成?


 
◎此病在散漫,既無積極求知之心,只是閒來把玩。


 ◎調候之道為:堅心丸十分,遠志八錢,加夙夜匪懈湯煎服,三月可癒!


二忌在方便。世間既無方便人亦無方便事,方便者,不從師不購書不看書不練


 
盤不思辨,只求圖個方便,或縱橫網域蒐羅下載免費資料,或擷取他人一段


 
意見,或書肆之中一站,架上斗數書籍翻閱兩三章。彼以為甚得方便,實則


 
真不方便也。


 
◎此病在好當孟嘗食客,以白吃白喝便宜行事。


 
◎調候之道為:以不方便神膏,塗抹全身七七四十九天。輔以買書回樂散


   劑及實作課程三月,則心中所思所想,手中所作,不方便之意即充塞全身


  
經絡,俟後無能再犯。


三忌在貪多,貪多則無力咀嚼,舉凡各路技法,紛雜都來,或三合或中州或四


 化或理氣或紫微八字合參或紫微心占齊來,上下五千年縱橫台港陸,但見紫


 
微便多方收羅,來者不拒,無力梳理!


 ◎此病在貪得,以為兼容百家境界自高,殊不知一貪之念突起,則體內真氣



  亂竄,脈息不正。




 ◎調候之道為:先以弱水一瓢飲,繼之獨沾一味丸,若見有成,可佐以自由



  開放金丹
。惟開放金丹不宜多服,服多傷身,恐見山不是山!



四忌在躍進,躍進者步法未熟已練輕功。如習三合,星曜本質尚未透徹,排了


 盤便照本宣科一番,或遇三分準頭,以為紫微不過如此。或遇七分謬誤,反



 而減少學習的興趣。尤其社會急功近利相沿成習,時間寶貴,若倡言步步為



 營,宛似說教,如此躍進當然紮馬不深。



 ◎此病在馬步不穩,急功近利,須知紫微斗數一門一派,窮經皓首而未得。


 ◎調候之道為:築基大清龍湯,其中藥材含排盤訣、十二基本盤圖等等,藥


  材性溫而和,日夜俱服,強身健體。若習北派當以祿權科忌四君子湯和著


  立太極丸
宮職轉換順逆散合用;必可有成。



五忌在褊狹,褊狹者以己之見為見,以己之聽為聽,以己之識為識,以己之師


 為師,以己之尊為尊,以己之學為學,以己之派為派。等等;凡所見所聽所


 識等,和自己所得不同,便以為旁人所學或所師從均是〈偽學〉,於是門閥


 流派之爭,在所多見!


 ◎此病在褊狹,以為天下之大莫若自己已習之法門。須知井蛙鳴鬧觀天,只


  得一隅。又病在好鬥,滋意生擾旁人畏懼。


 ◎調候之道為:清心寡欲湯連服半年,先消心火。佐以門戶消弭丸,以開眼


  界,最後研習大肚能容禪功,必可痊癒。



六忌在追古,追古者以古為先,言稱希夷,以為三代以下無孔孟,卻不知斗數


 經多年的發展,實已和原始面貌頗見差異,一門學問是逐代累積增添或刪減


 的;但斗數根源本在紫微斗數全書及紫微斗數全集,此又不可忘其本源,大


 抵須溯本歸源與時並進。


 ◎此病在以三代之下無聖人也。事事尊古,則必不如古。


 ◎調候之道為:先以從新散內服,自可和體內尊古之心揉合。



七忌在從新,從新者反以新為大,或稀奇古怪自立一法,比如早年斗數的排盤


 原是方的命盤,但亦見過有圓的命盤,而今又幾人用圓的命盤呢?又如早年


 斗數有〈三元過宮之法〉,一時間捲起斗數界無邊浪花,但事隔多年而今安


 在哉?類此從新之例近年仍未見消散,如斗數三國化或逕以某星比擬劉備某


 星比擬關羽,其意也許從善為多數人看懂之意,但亦引致對斗數之誤解。新


 的立論或技法並無不可,只是都須二三十年長時間的考驗,市場的自然法則


 會解答這個答案。


 ◎此病今人多見。好以新鮮為尚,不見古人為何物。


 ◎調候之道為:勸退莫學斗數丸,大量服之,此人不宜,只得八卦閒聊人!


八忌在神化,
神化者分上下兩端,上端者為自己或其師尊門派搞造神運動。下


 端者多是景從之人附合其間,一呼則百諾。神化者亦有強將斗數宗教化、術


 士化、神秘化之趨勢。古往今來一個人物搞神化多見敗朽,而一門學術搞神


 化多見衰頹。我輩遇此當然不必正面爭辯,但瞭然於胸亦不必再為此種舉旗


 敲鼓,助長其燄。君不見甚多異教上師,眾人呼擁,多方奉養,豪奢淫佚怪


 誰?怪所謂的上師?還是更怪一干徒眾?


 ◎此病在不自立,專敲邊鼓。


 ◎調候之道為:反其道而行,既然造神,多屬一人獨大,何妨以陰陽順逆之


  法,投以多神運動丸十劑,神明一多,香火分潤,必自思悔!


九忌在不思辨,
不思辨則人云亦云,凡書冊資料講義甚或命理網站各種文章,


 〈包含本部落格之文章〉,每一閱讀都須思之再三,而后取其菁去其蕪,更


 須審度其中差異,不思考的學習是蒼白的。


 ◎此病在不思不辨,人云亦云,腦殘之人。


 ◎調候之道為:沉思散四十九帖。辨別湯日夜服之。



十忌在好算人命,幫人算命是初學斗數者最為泛濫成災的,如果理未必明法未


 必巧。即披掛上陣立意雖是熱誠,但有時卻是對所算之人之誤導。然而這是


 兩難,因為所有理髮的學徒都必須拿客人實驗的,這是無法的事,


 只求初學者至少話留三分,多方驗證了。


 ◎此病為明症實症,好龍莫非葉公?及見真龍,嚇得屁滾尿流。


 ◎調候之道為:謙虛五分湯,配以禁斷不語丸。惟稍有成效後又須改服大膽


  假設膏
小心求証散,如此水火既濟。



以上十忌,是吾人的心得,因為我也是這個歷程而來的。十忌每一種我都經歷


過,也因如此前人的錯誤萬勿再令后人輪迴!


而今再添續貂,親試湯藥,謹就十忌之疾,及一應回救之劑方,以饗讀者!


原文連結網址:


紫微斗數之紫天學堂工作室-雅虎

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